Si no conocemos nuestro pasado, comprender lo que nos sucede en el presente, es difícil, y aún más lo que nos depara el futuro.

Tenemos varios nombres, en nuestro pasado, presente: David; Betzabé- Urías; Natán; Salomón; Hiram Abiff.

Nuestro relato de la historia la podemos iniciar con el rey David^1,La historia del Rey David comienza en el 1039 aC, fecha de su nacimiento. y Betsabé, esposa de Urías, una hermosa dama, con la cual, el rey David tiene varios hijos^2.Betsabé, es la esposa de Urías, un valiente y noble soldado, la dama queda embarazada y para cubrir el hecho, se urde una trama, mediante la cual fue mandado asesinar por el rey David.

El profeta Natán, es la voz silenciosa de la conciencia valórica, consejero del Rey David y del Rey Salomón, es un profeta que se hace famoso, por sus acertados consejos, y en especial, el relato de: "Un hombre pobre que tiene una oveja y otro rico que posee un rebaño"^3.Una lectura sugerida respecto a la importancia del profeta Natán, la encontramos en 2 Samuel 7:1-17; 2 Samuel 7:18-29 y 2 Samuel 12.

Nuestro cantar continúa con el primogénito del rey David, estamos conversando del Reinado del Rey Salomón^4.El Reinado de Salomón lo podemos situar entre el 970-931 aC, para quienes deseen una explicación más extensa debe ir a 1R 12:42 (La Biblia de la Reforma). Por cierto, que debemos recordar y señalar que existe una promesa, realizada por el Rey David a su Dios, en la cual le promete construir un templo, si su hijo es su sucesor en el reinado. Bajo el reinado de su hijo Salomón, es donde, se comienza dar vida y forma a la promesa realizada por su padre: "La construcción y una dedicación clara y precisa del templo prometido a Dios"^5.La construcción y dedicación al templo, la debemos situar entre los años 967-960 aC, tenemos una relación y revelación extensa en 1R 6:1; 2Cr 3:1-2.

Tenemos, al rey David, Natán el profeta, y al hijo de Betzabé con David, el rey Salomón, más una promesa y nos falta un personaje: Jirán de Tiro^6.Existe más de una forma de escribir Jiran, podemos señalar Hiram Abiff / Hirom /Huram. El rey Salomón mandó a llamar a este personaje que será central en nuestro relato^7:Para mayores detalles de nuestro relato, revisar 1 Reyes 7:13-15.

• Es oriundo de la ciudad de Tiro.
• Es hijo de una viuda de la tribu de Neftalí.
• El padre de Jirán fue experto fundidor de bronce.
• El es responsable del diseño y la construcción, fue el maestro experto en fundición de metales, sobre su vida y milagros, tenemos:
• Fue asesinado por tres malos y perversos compañeros al interior del templo que se estaba construyendo, tras no obtener los secretos del grado de Maestro^8.La traición y el asesinato parece ser una constante en la historia de la humanidad de todos aquellos que no pueden conseguir verdad y sabiduría por medio del esfuerzo y el trabajo digno.
• La leyenda del tercer grado en Masonería y la rama de acacia^9.La ofrenda para el tabernáculo: "El Señor habló con Moisés, y le dijo: "diles a los hijos de Israel que tomen una ofrenda para mi. La tomarán de todo aquel que de voluntad y de corazón quiera darla. La ofrenda que recibirán de ellos es la siguiente: Oro … y una serie de objetos y cosas valiosas, más madera de Acacia"" Éxodo 25 1:22.

Enseñanzas que podemos obtener hoy

• En todas las logias masónicas existen dos columnas que recuerdan a las dos columnas de bronce¹⁰Las dos columnas de bronce son Jaquin y Boaz, las cuales fueron robadas en la primera destrucción del templo. que existían en el pórtico del Templo dedicado a la adoración de Dios, mandado a construir por el rey Salomón.

• Si tomamos como base la cronología de la construcción y dedicación del Templo^11,La construcción y dedicación del Templo es de 967-960 aC, ver más detalles en 1 R 126:1 y 2 Cr 3:1-2. tenemos, siete años, que es el periodo considerado para que un aprendiz llegue al grado de Maestro Mason.

• A los pies de las dos columnas (Jaquin y Boaz), existe una piedra bruta y una piedra cúbica, las cuales representan respectivamente al Aprendiz y al Maestro Masón. El proceso de crecimiento, desarrollo y madurez cualitativa, de piedra bruta a cúbica, implica y significa un trabajo personal y silencioso¹²"Las piedras que se usaron para construir el templo llegaban ya labradas, de modo que cuando se dio comienzo a la construcción no se escuchó ningún instrumento de hierro". 1 Reyes 6:7. en el hermoso proceso de construcción del templo interior de cada uno de los QH.

• A los miembros de una Logia, se les llama o se hacen llamar hijos de la viuda^13,El rey Salomón mandó llamar de la ciudad de Tiro a Jirán de Tiro, que era el hijo de una viuda de la tribu de Neftalí. y una de las llamadas de auxilio más simbólicas es: "a mí, hijos de la viuda, ayuda".

Para concluir nuestro relato, debemos pensar en la fuerza del simbolismo de la rama de acacia, que como especie arbórea posee una capacidad de resistir embates, superar condiciones extremas y volver a renacer. Ello nos lleva a recordar que la Masonería ha sufrido más de una persecución, y siempre hemos vuelto a renacer, como la acacia^14.Es solo un recuerdo: Durante la dictadura en España de Francisco Franco, quien duró en el poder 36 años, desde 1939 hasta 1975, la Masonería fue perseguida, sus templos expropiados y muchos QH fueron llevados a campos de concentración, "bajo la acusación de Judíos-Masones y Comunistas", el último de ellos se cerró en 1947. https://www.redalyc.org/journal/3695/369565976003/html/